随着日本近世（1603—1868）初期朱子学的兴起，《孟子》注释也发生了很大转变，这一极具特色的转变是日本思想史研究的关键课题。

本书由“论述篇”“译注篇”组成。“论述篇”考察了自藤原惺窝至林罗山的朱子学思想转变，探讨了《孟子》在近世古学思潮中的历史位相，并进一步分析了荻生徂徕的《孟子识》、山井鼎的《七经孟子考文》与荻生北溪的《七经孟子考文补遗》；“译注篇”借助关西大学泊园文库、京都大学人文科学研究所藏本，对《孟子识》与《七经孟子考文补遗（孟子卷）》进行了文献整理与注解比对。

  整体而言，从荻生徂徕到山井鼎及荻生北溪，日本近世蘐园学派的《孟子》注解体现了“先王之道”思想的连续性，成为儒学日本化历程中的重要表征。

  张晓明，北京外国语大学北京日本学研究中心文学博士，北京第二外国语学院日语学院副教授、硕士生导师。国家一级学会中华日本哲学会副秘书长，国际日本文化研究中心（日本·京都）外国人研究员，日本学术振兴会外国人研究员。入选北京市优秀青年人才培育计划，主持参与国家社科基金、教育部人文社科基金等多项。研究方向为日本思想史、日本江户儒学史。

总序

凡例

论述篇

第一章 《孟子》注释在日本近世初期的转变——从藤原惺窝到林罗山

第二章 《孟子》在日本古学思潮中的历史位相

第三章 荻生徂徕与《孟子识》

第四章 山井鼎与《七经孟子考文》

第五章 荻生北溪与《七经孟子考文补遗》

译注篇

《孟子识》

《七经孟子考文补遗（孟子卷）》